现场指导修行（五）——如实观，心会自然开发智慧｜“法是自然，法是平常”之十一

插图｜亚宸 9岁 昆明

同样也不知道拿什么东西来教大家了，因为大家听了很多了。

我们现在的心有跟自己在一起了，能感觉到吗？比原先更多地跟自己在一起了，但是并不是自然的，有的人依然有点僵硬。明白吗？不需要去纠正它，僵硬就僵硬吧。有好几个人就会努力地想去把它纠正过来，并不是马上纠正过来就对了。

而且并不是观境界后，心必须每一次都能够醒过来，，去如实观会更好。如果心还没有退出来安住，那也没有关系，因为修四念处本身就有两个阶段：第一个阶段是去训练，为了生起觉性，因此，我们只需要知道心是什么样子的，只需要知道心在哪里就够了，心是安住还是不安住，不需要努力让它安住起来。一旦我们去如实地观境界，做到如实观的话，心能够记得迷失的状态，心就会自行地安住起来。因此，我们的职责就只是去如实观。

如果知道后，心依然浸泡，依然不愿意退出来，就要去知道它是那个样子的。想去纠正，要知道想要纠正，它就是老老实实、诚实到这种程度。而不是知道后是别的样子，（认为）觉知之后，心必须醒过来。或者是觉知了，一旦意识到之后想排斥它，比如不喜欢的时候、排斥的时候，心僵硬，就会努力地想把它排斥出去。在迷失的时候就努力地想纠正，让它不迷失。这个，就不是在知道了，那称之为——干预心。

修行啊，实际上是如实观，但是要想让大家去如实观，同样也很难，但是并非训练不了的。因为如果法太难，那就不可能会有人获得突破了。

这个是跟大家分享一下。想说的是：每个人、每个指导老师都不一样，并不是说这个老师、这个方法就是完全对的。

大家可以试一试，试着去（做做）。

今天试着来给大家做一些分享，这是隆波曾经教过老师的部分。如果谁去试了之后，跟自己相应就去做；如果做了之后，觉得跟自己不相应，不喜欢，那就不用做，就是那么简单。

每个人的禅修业处是不一样的。不喜欢呼气、吸气，那就去做自己所擅长的，但是最重要的点在于要去如实观，不需要下去干预它。然后心就会契入到可以开发智慧，而不是必须让智慧人为地生起来，因为那个做不到的。

嗯，很好。今天大家有跟自己在一起，能感觉到吗？能感觉到吗？好几个人现在比较宁静，宁静但并不呆滞，能感觉到吗？我们并没有说强迫让它宁静，如果心很轻松，它会自行宁静，而且它是带着觉知的宁静。

好几个人很好，宁静而且有在觉知自己。这个可以去自我检测，现在是不是太僵硬了？好几个人依然还有些僵硬，也没有关系，别去努力地去对治。